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佐哥老師
致君堯舜上 再使風俗淳
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誰殺了羅蘭巴特?(解碼關鍵字:語言的第七種功能)
推薦:誰殺了羅蘭巴特?(解碼關鍵字:語言的第七種功能)
作者不死,只是在文本中重生
「作者已死」原本是羅蘭巴特的文學理論,針對許多人在閱讀文本時極力追求作者原意,卻忽略了讀者以自己生命與文本的交流後,可以超越作者原意,而重新解構文本、詮釋文本。舉例來說,民初文人王國維在人間詞話中有這麼一段話:
古今之成大事業、大學問者,必經過之三種之境界:「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路」,此第一境也;「衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴」此第二境
也;「眾裏尋他千百度,回頭驀見,那人正在
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  2017-06-26
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向下扎根!德國教育的公民思辨課3-「你只是單純活著,還是有在動腦?」:質疑所謂理所當然的事
推薦:向下扎根!德國教育的公民思辨課3-「你只是單純活著,還是有在動腦?」:質疑所謂理所當然的事
你今天動腦了嗎
近年來台灣在教育改革中逐漸重視「高中生哲學教育」,先有生命教育對哲學素養的探討,接著在新生代基金會、台灣高中生哲學教育推廣學會、哲學新媒體等等熱心教育的哲學所教授推廣之下,陸續在高中端嘗試在正式課程之外,導入哲學教育。
多數人對於哲學的印象大概是「傷腦筋」、「聽不懂」,然而哲學家們所探討的其實都是生活中很切身的問題,只是對於「思考」的專業化,產生了一套「哲學語言」,而當代哲學教育則是企圖用「人話」
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  2017-06-26
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霸凌是什麼:從教室到社會,直視你我的暗黑之心
推薦:霸凌是什麼:從教室到社會,直視你我的暗黑之心
階級特權與自由平等
初任教時,桃園地區發生台灣有史以來最受媒體關注的一場學校霸凌事件(之所以強調最受媒體關注表示該事件未必是最「嚴重」或最「誇張」,僅是最受多數人注意而已),從校長的失序行為、教師與學生之嚴重衝突,到牽涉校外黑道勢力,一時之間全國中等學校對「霸凌」可說風聲鶴唳,失常的狀況除了學生動輒投訴「遭到霸凌」,學校更是舉辦各種反霸凌、紫錐花等等活動,宣示自己的校園有多麼「友善」。那一年,為了親眼看見被媒體報(ㄅ
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  2017-06-06
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妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷
推薦:妖怪臺灣:三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷
想像與歷史之交界
談到妖怪,多數人會聯想到文學作品中的山海經、西遊記,或是近代東西方各種神幻傳說,而台灣受日本文化影響甚鉅,從早期的鬼太郎、靈異教師,到近代的妖怪手錶,其中充滿對於生活中靈異世界、妖幻空間的想像。而台灣早期亦有許多如虎姑婆、魔神仔等等的傳說,甚至有登山客在影片中發現神秘的紅衣小女孩,導致後續靈異事件,在當時盛極一時的靈異節目「玫瑰之夜-鬼話連篇」中掀起一段靈異影片的風潮,近幾年亦將該情節改編為同名電
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  2017-05-29
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翻轉教育:未來的學習,未來的學校,未來的孩子
推薦:翻轉教育:未來的學習,未來的學校,未來的孩子
把學習權(責)還給學生
2012年,在教改議論紛紛的氛圍中,佐藤學挾學習共同體的風潮席捲台灣,引起教師與家長許多關注,隔年,親子天下亦推出了這一本「翻轉教育」,作為對於這一波教改的回應。
所謂翻轉教室,延續佐藤教授「把學習權還給孩子」的概念,反思如何翻轉傳統以教師講授為主,學生被動聆聽抄筆記的教學模式。一時亦蔚為時尚,然而就筆者觀察,「翻轉」的概念雖然合理應然,但在實行上卻往往忽略了每個教室自有個別文化的限制,歸根究柢,
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  2017-04-19
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